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십신과 지장간: 일간부터 정하고 관계 읽기
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도해 확대方位之间의 오리지널 도해입니다. 선은 공간이나 규칙의 관계를 나타내며, 구체적인 조건은 본문을 참고하세요.일간·오행 방향·음양·지장간을 나눠 상대적 명칭을 이해합니다.
정관이나 칠살은 사람의 정체성이 아니라 비교 규칙의 결과입니다. 일간과 상대 천간의 오행·음양을 먼저 적습니다. 비교 기준이 바뀌면 같은 천간의 십신 이름도 달라집니다.
다섯 관계를 음양으로 나눈다
일간을 나로 두고 같은 오행·내가 생함·내가 극함·나를 극함·나를 생함의 다섯 관계를 음양의 같고 다름으로 나눕니다. 비견·겁재·식신·상관·편재·정재·칠살·정관·편인·정인은 옛 사회의 비유를 담은 명칭입니다. 현대 직업 분류나 실제 위험 진단이 아닙니다.
갑이 경·신을 만날 때의 차이
갑목을 일간으로 두면 경금·신금 모두 금극목, 즉 나를 극하는 관계입니다. 갑과 경은 같은 양이어서 칠살 또는 편관, 음인 신은 정관이 됩니다. 《삼명통회》 권5에도 이 구분이 있습니다. 이는 관계 명칭의 확인이지 공직·소송·성격을 직접 예측하는 근거는 아닙니다.
지장간은 지지 안의 별도 기호층이다
지장간 표는 지지에 하나 이상의 천간을 연결하고 본기·중기·여기 등으로 구분합니다. 각 지장간을 같은 일간과 비교해야 하며 지지의 오행만으로 전체에 십신 하나를 붙이지 않습니다. 순서나 여기의 포함 여부는 자료마다 달라 사용한 표를 명시해야 합니다.
고정 지장간 표와 월령 일수표는 다르다
인원사사는 한 달 안의 시기별 작용을 다루는 시간 해석입니다. 설명 없이 고정 지장간 표와 합치거나 그 일수를 인체의 원소 비율로 취급할 수 없습니다. 자료를 비교할 때 어떤 천간이 있는지 나열하는지, 언제 당령하는지 논하는지 구별합니다.
명칭을 세기 전에 전제를 확인한다
같은 십신의 횟수만으로 강약·격국·현실 결과를 정할 수 없고 투간·월령 판단에도 별도 전제가 있습니다. 일간·상대 천간·생극 방향·음양·명칭을 대조하고 누락과 이견을 남깁니다. 사람의 능력과 관계는 용어가 아닌 실제 행동과 상황으로 판단해야 합니다.
참고 자료와 더 읽을거리
아래 자료는 개념과 출처를 확인하기 위한 것입니다. 전통 용어를 설명하는 것이 그 예측 효과를 검증했다는 뜻은 아닙니다.
