十神と蔵干：日主を定めて関係を読む

五つの関係を陰陽で分ける

日干を「我」とし、同我・我生・我剋・剋我・生我の五関係を陰陽の同異で分けます。比肩・劫財・食神・傷官・偏財・正財・七殺・正官・偏印・正印の十名称には古い社会的比喩が含まれます。現代の職業分類でも、「殺」が実際の危険を示すものでもありません。

甲木を日主とすると、庚金・辛金はどちらも金剋木の「剋我」です。甲と庚はともに陽で七殺（偏官）、陰の辛なら正官となり、『三命通会』巻五にも区別があります。名称は確かめられても、公職、訴訟、性格を直接導くことはできません。

蔵干表は地支に一つ以上の天干を対応させ、本気・中気・余気などに分けます。十神は各蔵干を同じ日干と比較して求め、地支の五行だけで一括判定しません。配列や余気の扱いには違いがあるので、ソフトの表示を普遍的規則とせず出典の表を残します。

「人元司事」は月内の時期別の用事を論じる時間的解釈です。固定の蔵干表と無説明で統合したり、日数を人体内の元素割合と見なしたりはできません。資料を比べる際は、干の一覧なのか、いつ当令するかの議論なのかを確認します。

同じ十神の出現回数だけで強弱・格局・現実の結果は決まりません。透干や月令にも別の前提があります。日干・相手の干・生剋方向・陰陽・名称を照合し、不明点や異説を残します。人の能力や関係は、用語で断定せず行動と状況から考えます。

以下の資料は、概念とその出典の確認に用いています。伝統的な用語の解説は、その予測効果が検証されていることを意味しません。