六爻納甲入門：起卦記録・八宮・六親

重卦の六位置は下から数える構造です。納甲占法は八宮・干支・六親・動変を加えて占問を解釈します。『増刪卜易』の章順に層別して読むと整理できます。計算の整合性と古い占例の予測有効性は別問題です。

質問・対象・期間を定め、日時・時間帯・方法・生データを残します。銭法なら表裏の数え方と六回の結果を初爻から保存します。質問｜日時｜方法｜六結果｜本卦と動爻｜装卦の版、を記録し、不明欄は空欄にします。個人名や住所を公開URLに入れません。

八宮は六十四卦を八組に分け、宮の五行を六親の基準にします。上卦が乾でも乾宮とは限らず全図を確認します。納甲は内外卦に干支を配します。純乾は下から甲子・甲寅・甲辰、壬午・壬申・壬戌です。

世応は八宮内の卦の位置で定めます。初爻を勝手に自分としません。八純卦は世が上爻、応が三爻で、他は該当表を確認します。世応は三位置離れます。世は占者等の基準、応は占問によって対象が変わり、吉凶の順位ではありません。

卦宮を基準に、生我は父母、我生は子孫、克我は官鬼、我克は妻財、同類は兄弟です。五分類を六親と呼び、全部が一回ずつ出る必要はありません。乾宮金なら土＝父母、水＝子孫、火＝官鬼、木＝妻財、金＝兄弟。日干と陰陽を使う十神とは基準が違います。

動爻は本卦の変化する爻、変爻は同じ位置の変化後の状態です。爻位は移動しません。乾の初爻を陰にしたら初爻同士を比べ、上爻と取り違えません。図形だけでなく本卦・変卦・納甲表を残します。

月建・日辰は占時条件で、節月と日界を明記します。六神は日干で初爻から起こし、青龍・朱雀・勾陳・螣蛇・白虎・玄武の順に配する方法が一般的です。甲乙日は初爻青龍。六親は別の五行関係なので同じ爻に父母・青龍・世が並べられます。実在の動物や霊の存在を意味しません。

家宅占問は質問と卦、現地測定は方位・開口・寸法・照明・騒音を記録します。証拠の種類が異なり、卦から耐力や漏水原因、実角度は分かりません。伝統解釈は写真・位置・機器・再測値と分け、安全問題は現地検査と専門家の助言で扱います。