六爻纳甲入门：起卦记录、八宫与六亲

一幅重卦有六个位置，自下而上编号；这是卦图结构。六爻纳甲是在此基础上按八宫归属、干支装配、六亲和动变等规则解释占问的一类方法。《增删卜易》依次安排八宫、浑天甲子、六亲、世应、动变和用神章节，适合按这个层次阅读。图形计算可以检验是否一致，但文献中的占验叙事不等于现代预测实验。

先写一个明确的问题、所问对象与时间范围，再记起卦日期时刻、时区、方法和原始结果。用钱币法时应说明每种正反面如何计数，六次结果按初爻至上爻保存，不能只留软件画出的卦。记录模板可写：问题｜当地时刻与时区｜起卦方式及计数约定｜六次原始结果｜本卦与动爻｜装卦版本。未知项留空；记录涉及他人隐私时，不把姓名和住址放入公开链接。

八宫把六十四卦分为八组，每组八卦，宫名取乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤；宫的五行作为六亲归类的参照。不能看见上卦是乾就断定属于乾宫，须查完整八宫表。纳甲再按卦的内外结构配置干支，地支五行用于关系比较。例如乾卦下三爻常配甲子、甲寅、甲辰，上三爻配壬午、壬申、壬戌，顺序均自下而上。

世应是按卦在八宫中的位置安定的角色标记，不是随意把第一爻标为自己、最后一爻标为别人。八纯卦的世在上爻、应在三爻；其余卦按对应世次核对，世应相隔三个爻位。解释时世常作为占者或所问主体的参照，应的对象须结合占问说明。它们不是简单的吉凶等级，也不保证应爻永远代表伴侣。

以卦宫五行为“我”，生我为父母、我生为子孙、克我为官鬼、我克为妻财、同类为兄弟。这五类名称统称六亲，并非必须在六爻中各出现一次。以乾宫金为参照，土生金为父母，金生水为子孙，火克金为官鬼，金克木为妻财，金同类为兄弟。八字十神则以日干为中心并再分阴阳，不能直接套用某人的出生五行来替换卦宫。

动爻指本卦中发生变化的爻，变爻是在同一位置变化后的状态。爻位不搬家，变化的是阴阳及按规则重排的相关标记。若乾的初爻由阳变阴，本卦初爻与变卦初爻要并排比较，不能把变化后的初爻当成变到上爻。只改图形还没有完成纳甲后的变爻关系分析，须保留本卦、变卦和所用装卦表。

月建和日辰是占时条件，需记录采用的节月与日界；它们不是卦宫，也不替代每爻纳支。六神常按日干从初爻排起，沿青龙、朱雀、勾陈、螣蛇、白虎、玄武次序轮列；甲乙日常以青龙起初爻。六亲来自卦宫五行关系，六神来自另一张排列表，因此同一爻可以同时有父母、青龙、世等标签。名称含动物或鬼神，不表示现场存在对应实体。

家宅占问记录问题和卦象，现场测量记录朝向、门窗、尺寸、光照或噪声，两者证据类型不同。即便文献以某爻解释房屋，也不能从卦中读出墙体承重、漏水来源或真实角度。可以把传统讨论单列一页，同时保存实际照片、测量位置、设备与复测值；涉及结构和安全的问题，依据现场检查及相应专业人员意见处理。